1. 도서명: 찬양의 원리와 품격: 하나님의 것은 하나님께 사람의 것은 사람에게

2. 출판사명: 요단출판사

3. 세부 정보

1) 분야: 교회음악

2) 판형: 148*210mm

3) 면수: 392 면

4) 제본: 무선

5) 정가: 17,000원

6) ISBN: 978-89-350-1857-4

7) 발행일: 2020년 10월 30일

8) 주소: 서울시 영등포구 국회대로76길 10

9) 구입 전화: (02)2643-7290, 593-8715, (042) 256-2109 Fax: (02)2643-1877

4. 저자 정보

저자 김도수 교수는 목원대학교에서 학사 학위를, 동대학원에서 성악으로 석사 학위를 취득하였고, 찬송가 연구를 위해 미국 SMU에서 잠시 수학하였다. 미국 University of North Texas에서 성악교수법으로 음악 석사를, Louisiana Baptist University에서 기독교 교육으로 교육학 박사 학위를 취득하였다.

목원대학교 강사 및 백석대학교 문화예술학부 교수 등 교육자, 찬양지휘자, 교회음악 번역 및 저술가 등으로 보낸 40여 년간의 찬양 사역과 연구를 토대로 본서를 집필하였다. 현재 대전백석신학교에서 후학을 양성하며 디딤돌교회에서 찬양 활동을 하고 있다.

저서로는 『성악과 보컬』, 『합창 지도법』, 『합창 코칭』, 『기독교 찬양학』(천광노 공저)가 있고, 번역서로는 『구세주』, 『한 왕에 대한 약속』, 『빛으로 오신 예수』, 『Messiah: 진실하고 신실한 예수』 등이 있다.

5. 목차

제1부 찬양에 관련된 문제점

제2부 하나님께

제1장 찬양의 개념 및 특성

제2장 찬양의 원리와 품격

제3장 성경에서 찬양의 용어와 내용

제4장 찬송가 및 일반 성가에서 찬양

제5장 찬양의 실천

제6장 찬양 이외 신령한 노래

제3부 사람에게

제1장 성도를 위한 노래

제2장 복음성가 및 CCM

제3장 예배 성가의 양식에 대한 이해

6. 책 소개

본서는 교회 음악에 대해 30여년 이상 가르치고 그것을 교회에서 실천해 온 저자에 의해 저술된 책이다. 개념과 실천이 하나일 수밖에 없는 그리스도교의 찬양과 예배를 바라봄에 있어 저자는 본서에서 그 실천을 바로 하기 위해 먼저 올바른 개념을 구축하려 하고 있다. 따라서 기독교 사상 체계의 근간인 성경 자체에 드러난 ‘찬양’ 개념의 용례, 성경을 기록할 당시 원어의 함의, 하나님과 찬양 및 예배에 대한 조직신학적 접근, 그리고 역사 속에서 찬양이 어떻게 발전했는가를 포괄적으로 다루고 있다. 찬양 개념의 회복을 중요하게 여기지만, 저자는 또한 현재 교회 안에서 찬양을 실천할 때의 현실적인 조언 또한 놓치지 않는다. 교회에서 불리고 있는 곡들을 복음성가 및 CCM, 그리고 찬송가 전곡을 용도에 맞게 분류하여 제공하며, 부록에서는 발성 및 지휘법을 알기 쉽게 설명해 주고 있다.

7. 본문 중에서

p. 29

찬양이란 삼위일체 하나님을 최고로 높여 자랑하며, 칭송하고, 찬송하는 것을 말하는 것이므로, 여기에는 음악이 포함될 수도 있고 그렇지 않을 수도 있는 것이다. 찬양가나 찬송가는 음악적 요소를 분명히 포함하고 있다. 여기에서 음악적 요소를 배제시킨다 해도 이들이 하나님을 찬양하는 것이라는 의미는 변하지 않는다. 찬양은 그분을 높이고, 그분께 영광을 돌리고자 하는 마음을 가지고 있다면 음악이 아니더라도 말, 수화, 몸짓 등으로 얼마든지 표현이 가능한 것이기 때문이다.

p. 55

오늘날 교회에서 ‘노래’라는 용어 사용을 꺼려하여 거의 사용하지 않는다. 하지만 그렇다고 교회 노래, 교회 음악, 혹은 성가에 속하는 노래들을 모두 ‘찬양’이라고 인식할 수는 없다. 교회 노래 중에는 찬양에 해당되는 것이 있는가 하면 그렇지 않은 것도 있기 때문에 노랫말(가사)을 잘 살펴본 후 찬양(곡)인지 아닌지를 분명히 판단해야 한다.

p. 58

찬양의 본질은 삼위일체 하나님을 높여 칭송하며, 찬송함으로 그분께 영광을 돌리고자 하는 자의 심령 상태를 표현하는 것이다. 표현 방법에는 언어, 글, 노래, 악기 연주, 춤 등의 수단이 있으며, 그 수단에 따라 각각의 용어 즉, 찬송, 찬미, 찬송시, 찬송가 등의 명칭이 붙는다. 찬양은 그 자체가 목적이므로, 기도나 설교와 동일시할 수 없는 하나님의 것으로써 오로지 삼위일체 즉, 성부 하나님, 성자 하나님, 그리고 성령 하나님께만 올려 드려야 한다. 하나님의 것은 하나님께 드려야 하고 사람의 것은 사람에게 보내야 한다.

p. 75

우리는 하나님의 영광을 드러내기 위해 예배드린다. 또한 우리가 예배 드리는 이유는 ‘하나님의 하나님 되심’ 즉, 창조주 하나님, 사랑의 하나님, 구원의 하나님, 영적 아버지 되신 하나님, 임마누엘의 하나님 등 그분의 존재와 위엄을 인정하기 위함이다. 또한 그 존귀하신 이름, 전지전능하심, 하나님의 말씀, 역사하심 등을 높여 드리고, 찬송하며, 이러한 내용을 널리 전하기 위하여 예배드린다.

p. 201

개념적으로는 찬송, 찬송시, 그리고 찬송가 중에서 찬송이라는 개념이 가장 넓다고 보아야 한다. 예를 들어, 찬송을 여러 가지로 표현할 수 있는데, 문학적으로 표현하면 찬송시가 되는 것이며, 음악적으로 표현하면 찬송가가 되는 것이다. 이처럼 찬송이라는 넓은 영역에 찬송시, 찬무, 찬송가, 찬송시 낭송 등이 모두 포함된다.

p. 311

이러한 내용의 가사를 소재로 하는 음악 양식(장르)은 복음성가(gospel song) 이외에 복음찬송가(gospel hymn)가 있다. 복음적인 내용의 노랫말을 전통찬송가 양식에 담았다면 복음찬송가이며 그러한 가사를 복음성가 양식에 담았다면 복음성가가 된다. 가사의 내용이 같으나 양식(style)의 차이가 있으므로 화성이나 리듬의 형태를 자세히 보면 쉽게 구별할 수 있다.